{"id":1405,"date":"2024-05-17T00:33:25","date_gmt":"2024-05-16T22:33:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/?p=1405"},"modified":"2024-06-11T01:46:34","modified_gmt":"2024-06-10T23:46:34","slug":"od-kdy-ma-clovek-pravo-na-zivot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/index.php\/2024\/05\/17\/od-kdy-ma-clovek-pravo-na-zivot\/","title":{"rendered":"Od kdy m\u00e1 \u010dlov\u011bk pr\u00e1vo na \u017eivot"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u017divota si ka\u017ed\u00fd v\u00e1\u017e\u00ed a je z\u00e1kladem existence \u010dlov\u011bka.<\/strong><!--more--><\/p>\n<p>P\u0159esto\u017ee se doposud v\u011bd\u011b nepovedlo \u017eivot vyrobit, ani naj\u00edt jeho podstatu, bere si lidstvo pr\u00e1vo s n\u00edm voln\u011b manipulovat, pl\u00fdtvat s n\u00edm a ni\u010dit ho. D\u011bjiny lidstva jsou d\u011bjinami v\u00e1lek. Vztah k \u017eivotu je v r\u016fzn\u00fdch kultur\u00e1ch r\u016fzn\u00fd. P\u0159\u00edrodn\u00ed n\u00e1rody \u017eij\u00ed v souladu s p\u0159\u00edrodou a jsou na ni pln\u011b z\u00e1visl\u00e9, ti si nedovol\u00ed zab\u00edjet jen pro z\u00e1bavu, ov\u0161em v p\u0159\u00edpad\u011b nouze vyu\u017eij\u00ed i sv\u00fdch mrtv\u00fdch druh\u016f.<\/p>\n<p>V \u010dem se li\u0161\u00ed \u010dlov\u011bk od zv\u00ed\u0159at? Zv\u00ed\u0159ata se nezab\u00edj\u00ed v druhu mezi sebou. \u010clov\u011bk m\u00e1 schopnost uv\u011bdomovat s\u00e1m sebe a tvo\u0159it. Z hlediska medic\u00edny jsou tyto schopnosti d\u00e1ny v\u00fdvojem hmoty tedy informac\u00ed DNA.<\/p>\n<p><strong>D\u011bl\u00ed n\u00e1s od zv\u00ed\u0159ete pouze jej\u00ed k\u00f3d?<\/strong><\/p>\n<p>Realizace ot\u00e1zky pr\u00e1va na \u017eivot, jak bude z p\u0159edn\u00e1\u0161ky vid\u011bt, je prozat\u00edm odv\u00e1\u017en\u00e9 zasahov\u00e1n\u00ed do p\u0159\u00edrody a jej\u00edch z\u00e1kon\u016f, ani\u017e bychom byli jej\u00edmi p\u00e1ny.<\/p>\n<p>Na ot\u00e1zku pr\u00e1va na \u017eivot se m\u016f\u017eeme pod\u00edvat ze dvou hledisek. Z hlediska vzniku lidstva (m\u00fdty, bible) a jeho postaven\u00ed ve vesm\u00edru a \u00falohy na Zemi.<\/p>\n<p>Nebo z hlediska v\u00fdvoje \u010dlov\u011bka od jeho touhy po rozmno\u017eov\u00e1n\u00ed. Pr\u00e1v\u011b etika interrupce a pr\u00e1va jedince na \u017eivot byla p\u0159edm\u011btem p\u0159edn\u00e1\u0161ky <strong><em>prof. Dr. R. W. Evanse, Ph.D.,<\/em><\/strong> klinick\u00e9ho psychologa a bioetika p\u0159edn\u00e1\u0161ej\u00edc\u00edho v sou\u010dasnosti mor\u00e1ln\u00ed filosofii a bioetiku na Harvardsk\u00e9 Universit\u011b, kterou bych V\u00e1m r\u00e1da pro jej\u00ed mor\u00e1ln\u00ed v\u00fdznam p\u0159ibl\u00ed\u017eila z m\u00fdch pozn\u00e1mek.<\/p>\n<p>Na ot\u00e1zku od kdy m\u00e1 \u010dlov\u011bk pr\u00e1vo na \u017eivot existuje podle pana profesora osm teori\u00ed:<\/p>\n<p><strong>1. Self \u2013 consciousness (Uv\u011bdom\u011bn\u00ed si sv\u00e9ho j\u00e1)<\/strong><\/p>\n<p>Podle t\u00e9to teorie m\u00e1 \u010dlov\u011bk pr\u00e1vo na \u017eivot jen pokud si uv\u011bdomuje s\u00e1m sebe. Tato teorie nar\u00e1\u017e\u00ed na nejv\u00edce probl\u00e9m\u016f, proto\u017ee by nem\u011bli pr\u00e1vo na \u017eivot novorozenci, n\u011bkte\u0159\u00ed pacienti na psychiatrii nebo neurofyziologii, ale ani \u010dlov\u011bk, kdy\u017e sp\u00ed. Na t\u00e9to teorii trv\u00e1 australsk\u00fd filosof Peter Siengre. Tato teorie, t\u0159eba\u017ee zp\u016fsobuje \u00fazkost u srdce, vlastn\u011b umo\u017e\u0148uje rozhodnout v mnoha p\u0159\u00edpadech o euthanasii a d\u00e1rcovstv\u00ed org\u00e1n\u016f po smrti.<\/p>\n<p><strong>2. Potential for self \u2013 consciosness (Potenci\u00e1ln\u00ed p\u0159ipravenost pro sebeuv\u011bdomov\u00e1n\u00ed)<\/strong><\/p>\n<p>Toto je teorie, kter\u00e1 se m\u011b l\u00edb\u00ed nejv\u00edce z hlediska pr\u00e1va \u010dlov\u011bka. Teorie \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee u\u017e oplozen\u00e9 vaj\u00ed\u010dko \u010dlov\u011bka m\u00e1 pr\u00e1vo na \u017eivot, proto\u017ee se z n\u011bj vyvine \u010dlov\u011bk schopn\u00fd uv\u011bdom\u011bn\u00ed si sebe sama.<\/p>\n<p><strong>3. Sentience (Cit)<\/strong><\/p>\n<p>Reakce na okol\u00ed, na podn\u011bt a na bolest hraje rozhoduj\u00edc\u00ed \u00falohu v rozhodnut\u00ed pr\u00e1va na \u017eivot. Ofici\u00e1ln\u011b se tvrd\u00ed, \u017ee d\u00edt\u011b (nem\u00e1m r\u00e1da slovo plod) reaguje u\u017e od druh\u00e9ho trimestru t\u011bhotenstv\u00ed, ale posledn\u00ed poznatky embryolog\u016f ukazuj\u00ed na reakce ji\u017e ve 40 dni t\u011bhotenstv\u00ed. Hranice pr\u00e1va na \u017eivot se tedy b\u011bhem pokroku posunuje. Tato teorie d\u00e1v\u00e1 pr\u00e1vo na \u017eivot ale i jin\u00fdm \u017eivo\u010dich\u016fm a form\u00e1m \u017eivota. Shoduje se s nejvy\u0161\u0161\u00edmi mor\u00e1ln\u00edmi my\u0161lenkami n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch syst\u00e9m\u016f. Desatero p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed bo\u017e\u00ed na\u0159izuje: nezabije\u0161.(Zaj\u00edmav\u00e9 je, \u017ee se to v bibli d\u00e1le nespecifikuje na koho a na co se to vztahuje.) V\u00fdchodn\u00ed syst\u00e9my prosazuj\u00ed vegetari\u00e1nstv\u00ed a veg\u00e1nstv\u00ed, &#8222;extr\u00e9mn\u00ed\u201c skupiny dokonce d\u011blaj\u00ed opat\u0159en\u00ed, aby n\u011bjak\u00e9ho \u017eiv\u00e9ho tvora neza\u0161l\u00e1ply nebo nevdechly \u010di jinak mu neubl\u00ed\u017eili. Pozornost obracej\u00ed i na rostliny, kter\u00e9 netrhaj\u00ed a j\u00ed jen plody a dal\u0161\u00ed \u010d\u00e1sti rostlin tak, aby je nezahubili.<br \/>\nMus\u00ed b\u00fdt rozd\u00edl mezi embryem \u010dlov\u011bka a zv\u00ed\u0159ete. Kdo ale i jak tu informaci do \u010dlov\u011bka za\u0161ifroval?<\/p>\n<p><strong>4. Viability (Schopnost \u017eivota)<\/strong><\/p>\n<p>Tato teorie je na z\u00e1pad\u011b nejroz\u0161\u00ed\u0159en\u011bj\u0161\u00ed.<\/p>\n<p>Pr\u00e1vo na \u017eivot m\u00e1 d\u00edt\u011b, kter\u00e9 by u\u017e bylo schopn\u00e9 \u017e\u00edt mimo t\u011blo matky. Podle t\u00e9to teorie je mo\u017en\u00e1 interrupce pr\u00e1v\u011b do t\u00e9to doby. Dnes m\u016f\u017eeme b\u011b\u017en\u011b udr\u017eet d\u00edt\u011b na\u017eivu od 26\u201328 t\u00fddne t\u011bhotenstv\u00ed mimo matku. \u0160pi\u010dkov\u00e1 teorie umo\u017en\u00ed udr\u017eet \u017eivot i od 20-21 t\u00fddne.) Vypl\u00fdv\u00e1 z toho hroziv\u00e1 my\u0161lenkov\u00e1 spekulace (bohu\u017eel se podle n\u00ed je ochoten n\u011bkdo \u0159\u00eddit), \u017ee pr\u00e1vo na \u017eivot z\u00e1vis\u00ed na rozvoji technologie \u2013 na stroj\u00edch!!! Dne\u0161n\u00ed n\u00e1ro\u010dn\u00e1 doba na nutn\u00e9 \u010dast\u00e9 zm\u011bny n\u00e1zor\u016f vyhrocuje dosavadn\u00ed spole\u010densk\u00e9 probl\u00e9my na maximum a vynucuje si kone\u010dn\u00e9 spr\u00e1vn\u00e9 \u0159e\u0161en\u00ed. V Japonsku vyvinuli v roce 1996 um\u011blou d\u011blohu \u2013 kontejner pln\u011bn\u00fd aminokyselinou a vychovali v n\u011bm z\u00e1rodek kozy od oplozen\u00ed do 8.t\u00fddne. Jejich c\u00edlem je v\u00fdvoj embrya \u010dlov\u011bka od oplozen\u00ed do narozen\u00ed. Jak \u0159\u00edkal p\u0159edn\u00e1\u0161ej\u00edc\u00ed: \u201ePr\u00fd to zvl\u00e1dnou za deset let.\u201c<\/p>\n<p>Tato teorie je kritizov\u00e1na a v praxi je problematick\u00e1. Profesor uvedl dva p\u0159\u00edklady:<\/p>\n<p>1. Kluk uhodil svou d\u00edvku p\u011bst\u00ed do b\u0159icha. Ona ani on nev\u011bd\u011bli, \u017ee je t\u011bhotn\u00e1. Soud v Kalifornii obvinil kluka za zabit\u00ed (ne za vra\u017edu). Uznal, \u017ee deseti t\u00fddenn\u00ed z\u00e1rodek m\u00e1 pr\u00e1vo na \u017eivot. (Zde se nab\u00edz\u00ed prevence jedin\u011b neprotiven\u00ed se zlu n\u00e1sil\u00edm, neboli uhod\u00ed\u2013li t\u011b n\u011bkdo na tv\u00e1\u0159, nastav mu i druhou.)<\/p>\n<p>2. \u017dena pracovala v tov\u00e1rn\u011b u chemik\u00e1li\u00ed a narodilo se j\u00ed d\u00edt\u011b s vrozenou v\u00fdvojovou vadou. Za\u017ealovala tov\u00e1rnu a dostala od\u0161kodn\u00e9. (Vynahrad\u00ed pen\u00edze zka\u017een\u00fd \u017eivot, nen\u00ed lep\u0161\u00ed prevence \u2013 v\u00e1\u017een\u00ed si z\u00e1zraku oplozen\u00ed a nov\u00e9ho \u017eivota?) Soud uznal, \u017ee osmi t\u00fddenn\u00ed embryo je lidskou bytost\u00ed.<\/p>\n<p><strong>5. Similarity (Podobnost)<\/strong><\/p>\n<p>Pr\u00e1vo na \u017eivot je od doby , kdy z\u00e1rodek se za\u010d\u00edn\u00e1 podobat lidsk\u00e9 bytosti. Tato teorie je pochybn\u00e1. (Profesor ji rozeb\u00edr\u00e1 ve sv\u00e9 knize.) Pro embryologa m\u00e1 plod od po\u010d\u00e1tku lidsk\u00e9 rysy, ale matka t\u011blo d\u00edt\u011bte mnohdy na ultrazvuku nepozn\u00e1. Probl\u00e9m t\u00e9to teorie je tak\u00e9 to, co definuje \u010dlov\u011bka. Je \u010dlov\u011bk s vrozenou v\u00fdvojovou vadou m\u00e9n\u011b ne\u017e \u010dlov\u011bk? Co \u017eena, kter\u00e1 posti\u017een\u00e9ho jedince zabije jako necht\u011bn\u00e9ho vet\u0159elce, necht\u011bn\u00e9ho hosta, jako kdy\u017e se vkrade do bytu zlod\u011bj, m\u00e1 na to pr\u00e1vo? Ale d\u00edt\u011b je pozvan\u00e9 a pak si to m\u00e1 pr\u00e1vo matka rozmyslet? Tato teorie se st\u00e1v\u00e1 v Americe st\u00e1le v\u00edce popul\u00e1rn\u00ed. V historii i v dne\u0161n\u00ed dob\u011b vznikaly my\u0161lenky na zab\u00edjen\u00ed d\u011bt\u00ed mongoloidn\u00edch \u010di jinak posti\u017een\u00fdch hned po narozen\u00ed, ale jsou spole\u010dnost\u00ed odsuzov\u00e1ny i trestn\u011b st\u00edh\u00e1ny. Z hlediska vy\u0161\u0161\u00edho principu mravn\u00edho jsou to my\u0161lenky nehezk\u00e9, ale z hlediska relativn\u011b m\u00e9n\u011bcenn\u00e9ho \u017eivota t\u011bchto jedinc\u016f a n\u00e1ro\u010dn\u00e9 opatrovnick\u00e9 pr\u00e1ce kolem nich a finan\u010dn\u00ed z\u00e1vislosti na spole\u010dnosti se nezdaj\u00ed tak odporn\u00e9. Zde se jasn\u011b projevuje rozpor dne\u0161n\u00edho lidstva, kter\u00e9 zn\u00e1 skv\u011bl\u00e9 my\u0161lenky, ide\u00e1ly a hodnoty, ale realita je tvrd\u00e1 a na ideje zapom\u00edn\u00e1.<\/p>\n<p><strong>6. Birth, breath (\u017eivot, dech)<\/strong><\/p>\n<p>\u017divot za\u010d\u00edn\u00e1, kdy\u017e za\u010d\u00edn\u00e1me d\u00fdchat \u2013 od prvn\u00edho nadechnut\u00ed. P\u0159i porodu, kdy\u017e je venku jen hlava, m\u016f\u017ee se ud\u011blat opat\u0159en\u00ed, aby se d\u00edt\u011b v\u016fbec nenadechlo a nebylo tedy pova\u017eov\u00e1no za lidskou bytost. Podle t\u00e9to teorie jen Adam byl stvo\u0159en jako lidsk\u00e1 bytost, my ne. Jemu vdechl \u017eivot B\u016fh, n\u00e1m ne. Tato teorie se l\u00edb\u00ed mnoha politik\u016fm v USA. M\u011b se zd\u00e1 tato teorie velmi omezen\u00e1, postaven\u00e1 na nepochopen\u00ed symboliky Star\u00e9ho z\u00e1kona a zneva\u017euj\u00edc\u00ed cenu \u017eivota. Tak symbolick\u00e9 pro politiku v\u00e1le\u010dn\u00e9ho \u0159e\u0161en\u00ed probl\u00e9m\u016f ve sv\u011bt\u011b.<\/p>\n<p><strong>7. Conception (Koncepce)<\/strong><\/p>\n<p>Je obl\u00edben\u00e1 u v\u011b\u0159\u00edc\u00edch v USA. Marii \u0159ekli and\u011bl\u00e9, \u017ee bude oplozena. Je\u017e\u00ed\u0161 byl \u017eiv\u00fd od doby koncepce a ne od narozen\u00ed a je\u0161t\u011b p\u0159ed oplozen\u00edm. Oplozen\u00ed proch\u00e1z\u00ed v \u010dase a ne v okam\u017eiku. Zde je i n\u011bco v\u00edc ne\u017e genetick\u00fd p\u0159edpoklad, kter\u00fd ur\u010duje plod \u010dlov\u011bka. Tato teorie vlastn\u011b vyzdvihuje na nejvy\u0161\u0161\u00ed \u00farove\u0148 pl\u00e1novan\u00e9 rodi\u010dovstv\u00ed a mo\u017en\u00e1 zavrhuje pohlavn\u00ed styk bez \u00fa\u010delu oplozen\u00ed. Nejl\u00e9pe by bylo, kdyby \u017eena v\u011bd\u011bla o sv\u00e9m t\u011bhotenstv\u00ed hned od okam\u017eiku oplozen\u00ed.(Tak\u00e9 z d\u016fvodu absolutn\u00ed ochrany d\u00edt\u011bte p\u0159ed \u0161kodliv\u00fdmi vlivy.)<\/p>\n<p>Jestli\u017ee podle n\u011bkter\u00fdch teori\u00ed v\u011bdom\u00ed ovl\u00e1d\u00e1 t\u011blo a je mu nad\u0159azeno, tak by to mohlo b\u00fdt re\u00e1ln\u00e9.<\/p>\n<p>Douf\u00e1m a je to velice nutn\u00e9, \u017ee lidstvo se shodne na spole\u010dn\u00e9m \u017eeb\u0159\u00ed\u010dku hodnot s pr\u00e1vem na \u017eivot na jeho vrcholu a dok\u00e1\u017ee se podle toho \u0159\u00eddit. To tak\u00e9 z\u00e1vis\u00ed na ka\u017ed\u00e9m z n\u00e1s, jak\u00e9 m\u00e1me my\u0161lenky a n\u00e1zory na sv\u011btov\u00e9 d\u011bn\u00ed a co dok\u00e1\u017eeme pro zlep\u0161en\u00ed podm\u00ednek \u017eivota na Zemi a rozveselen\u00ed lid\u00ed ud\u011blat.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>V\u011bra Drobe\u010dkov\u00e1<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u017divota si ka\u017ed\u00fd v\u00e1\u017e\u00ed a je z\u00e1kladem existence \u010dlov\u011bka.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":257,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,8,12],"tags":[51],"class_list":["post-1405","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nazory","category-veda","category-zdravi-2","tag-zdravi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1405"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1405\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1406,"href":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1405\/revisions\/1406"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1405"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1405"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}