{"id":961,"date":"2023-10-15T00:48:56","date_gmt":"2023-10-14T22:48:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/?p=961"},"modified":"2025-01-10T00:20:25","modified_gmt":"2025-01-09T23:20:25","slug":"kdo-je-sergej-lazarev","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cestypsychotroniky.cz\/index.php\/2023\/10\/15\/kdo-je-sergej-lazarev\/","title":{"rendered":"Kdo je Sergej Lazarev"},"content":{"rendered":"

Sergej N. Lazarev<\/em> (1952) je zn\u00e1m \u010desk\u00fdm \u010dten\u00e1\u0159\u016fm jako autor n\u011bkolika knih, zejm\u00e9na „Diagnostika karmy“. (1993 a n.)<\/strong><\/p>\n

Podle vlastn\u00edho vyj\u00e1d\u0159en\u00ed se v letech 1980-1981 za\u010dal zab\u00fdvat bioenergoinformatikou.<\/p>\n

Ale a\u017e od roku 1993 za\u010dal po\u0159\u00e1dat na toto t\u00e9ma \u0159adu semin\u00e1\u0159\u016f, prezentac\u00ed a p\u0159edn\u00e1\u0161ek v Moskv\u011b, Petrohrad\u011b a dal\u0161\u00edch rusk\u00fdch m\u011bstech, a pozd\u011bji tak\u00e9 v zahrani\u010d\u00ed (na Ukrajin\u011b, v N\u011bmecku, Izraeli, aj.)
\nV roce 1997 promoval na Rusk\u00e9 st\u00e1tn\u00ed pedagogick\u00e9 univerzit\u011b ve specializaci „technologie a podnik\u00e1n\u00ed“.
\nSou\u010dasn\u011b prod\u011blal v letech 1996-1997 11-ti m\u011bs\u00ed\u010dn\u00ed kurs „praktick\u00fd psycholog“ na Petrohradsk\u00e9 St\u00e1tn\u00ed universit\u011b.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Od po\u010d\u00e1tku 90. let za\u010dal vyd\u00e1vat sv\u00e9 knihy, zejm\u00e9na „Diagnostika karmy“ a 6 knih v edici „\u010clov\u011bk budoucnosti,“ kter\u00e9 byly p\u0159elo\u017eeny do \u010de\u0161tiny i n\u011bm\u010diny. Sou\u010dasn\u011b prod\u00e1v\u00e1 nahr\u00e1van\u00e9 p\u0159edn\u00e1\u0161ky a semin\u00e1\u0159e.<\/p>\n

Lazarevova \u010dinnost se \u010dasto st\u00e1v\u00e1 p\u0159edm\u011btem kritiky.<\/p>\n

Rusk\u00e1 asociace center pro studium n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed a sekt<\/em> (RACIRS) ozna\u010dila hnut\u00ed, vytvo\u0159en\u00ed kolem Lazarevovy knihy „Diagnostika karmy“, mezi nejnebezpe\u010dn\u011bj\u0161\u00ed totalitn\u00ed sektu. (1) (2)<\/p>\n

V ro\u010dence „Nov\u00e9 rusk\u00e9 n\u00e1bo\u017eensk\u00e9 destruktivn\u00ed, okultn\u00ed a novopohansk\u00e9 organizace\u201c<\/em> (t\u0159et\u00ed vyd\u00e1n\u00ed, revidovan\u00e9 a dopln\u011bn\u00e9 „Palomnik“, Moskva, 2002) je Lazarev za\u0159azen do skupiny „destruktivn\u00edch n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch organizac\u00ed a n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch skupin“, v podskupin\u011b \u201epseudomedic\u00ednsk\u00e9 skupiny a okultn\u00ed l\u00e9\u010ditel\u00e9“. (3)<\/p>\n

\u010cinnost Lazareva byla ozna\u010dena z\u00e1stupci v\u011bdy i c\u00edrkv\u00ed jako pseudov\u011bdeck\u00e1, nemor\u00e1ln\u00ed a \u0161kodliv\u00e1.<\/p>\n

Pro\u010d?<\/p>\n

Lazarev vyvinul celou \u0159adu pseudov\u011bdeck\u00fdch teori\u00ed o „bioenergii“, kde bizarn\u011b slou\u010dil v\u0161echno mo\u017en\u00e9 s bajkami o torzn\u00edch pol\u00edch s parapsychologi\u00ed, astrologi\u00ed a s prvky r\u016fzn\u00fdch n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch kult\u016f.<\/p>\n

Lazarev se sna\u017e\u00ed vysledovat p\u0159\u00ed\u010diny lidsk\u00fdch probl\u00e9m\u016f v konfliktech mezi lidsk\u00fdm sv\u011btem a ment\u00e1ln\u00edm a t\u011blesn\u00e9m zdrav\u00ed \u010dlov\u011bka.<\/p>\n

S.N. Lazarev \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee za pomoci Bo\u017e\u00ed l\u00e1sky dok\u00e1\u017ee vyl\u00e9\u010dit v\u0161echny nemoci, v\u010detn\u011b AIDS a rakoviny. Autor tvrd\u00ed, \u017ee si s\u00e1m vyl\u00e9\u010dil melanom.<\/p>\n

D\u00edky autorov\u011b metod\u011b, vyvinut\u00e9 ze schopnosti „vid\u011bt pole struktur“ (tj. aury) je pr\u00fd Lazarev schopen vy\u010d\u00edst 97-98% probl\u00e9m\u016f z informa\u010dn\u011b-energetick\u00fdch vrstev podv\u011bdom\u00ed.<\/p>\n

Lazarev pou\u017e\u00edv\u00e1 pojmy z indick\u00e9 filozofie a n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed („karma“) a z k\u0159es\u0165ansk\u00e9 dogmatiky („b\u016fh – je l\u00e1ska“).<\/p>\n

Lazarev z toho vyvozuje, \u017ee v\u0161echny lidsk\u00e9 nemoci a ne\u0161t\u011bst\u00ed vznikaj\u00ed v d\u016fsledku negativn\u00ed karmy, kter\u00e1 je „hluboce zako\u0159en\u011bnou povahou \u010dlov\u011bka“, ale „bo\u017e\u00ed l\u00e1ska“ p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed to pozitivn\u00ed do lidsk\u00e9ho \u017eivota.<\/p>\n

Lazarev tedy proz\u00edrav\u011b zahr\u00e1l na strunu obl\u00edben\u00e9 v\u00edry v karmu a reinkarnaci, velmi roz\u0161\u00ed\u0159en\u00e9 v postmodern\u00edm sv\u011bt\u011b a mezi p\u0159\u00edznivci hnut\u00ed New Age. To v\u0161ak skloubil s k\u0159es\u0165anskou lidovou v\u00edrou na jedn\u00e9 stran\u011b a psychotronikou na stran\u011b druh\u00e9 v jednu eklektickou sm\u011bsici.<\/p>\n

V\u00fdsledkem jsou velmi bizarn\u00ed z\u00e1v\u011bry, samoz\u0159ejm\u011b nijak nedokazateln\u00e9 a mnohdy vylo\u017een\u011b l\u017eiv\u00e9 a fantasmagorick\u00e9. T\u00edm, \u017ee odv\u00e1d\u00ed pozornost od l\u00e9\u010den\u00ed nemoc\u00ed k pomysln\u00fdm etick\u00fdm a pseudofilozofick\u00fdm t\u00e9mat\u016fm, se vyvol\u00e1v\u00e1 nebezpe\u010d\u00ed zanedb\u00e1n\u00ed l\u00e9\u010dby. Nav\u00edc, pokud \u010dlov\u011bk podlehne sugestivn\u00edm tvrzen\u00edm o etick\u00fdch p\u0159\u00ed\u010din\u00e1ch nemoc\u00ed, zp\u016fsob\u00ed si k t\u00ed\u017ei existuj\u00edc\u00ed nemoci je\u0161t\u011b dal\u0161\u00ed trauma \u2013 tj. \u017ee si za nemoc vlastn\u011b m\u016f\u017ee s\u00e1m. Takov\u00e1 \u201eetikoterapie\u201c je ve sv\u00e9 podstat\u011b naprosto \u0161kodliv\u00e1 a s terapi\u00ed nem\u00e1 v\u016fbec nic spole\u010dn\u00e9ho.<\/p>\n

Nen\u00ed proto divu, \u017ee v \u010cR poskytuj\u00ed Lazarevovi prostor podobn\u011b zam\u011b\u0159en\u00e9 weby a seskupen\u00ed. P\u0159\u00edklady jeho tvrzen\u00ed viz: (4) (5)<\/p>\n